La idea social del primer batllismo: Brum y Palacios y la defensa del pueblo trabajador.

  

En época de coalición, creo, es pertinente tener en cuenta los principios que forjaron la corriente de pensamiento batllista. Claro, mirando al porvenir y con el avancismo imprescindible para definirnos como batllistas hoy. En ambas márgenes del Río de la Plata la preocupación reformista estaba en función de los más desposeídos y el rol del Estado en la búsqueda de soluciones para esos sectores sociales. Hace un siglo ya de estos debates. Vale la pena, pienso, reflexionar sobre ellos.

Alfredo L. Palacios nació en Buenos Aires el 10 de agosto de 1878. Fue uno de los 19 hijos que tuvo su padre, Aurelio José Florencio Palacios Bustamante, un político uruguayo de renombre. Sin embargo es a su madre, Ana Ramón Beltrán, a quién Alfredo reconoce como mentora de las ideas socialistas que madurarían en él años después.

El batllismo: vive y lucha.

 

En el debate eterno sobre el rol estratégico de las Empresas Públicas nos enfrentamos sobre el tema del monopolio, la libre competencia y el rol del Estado en la generación de riqueza volcada sin más al desarrollo social y económico del país. Se dice por parte de figuras muy importante del Partido Colorado que es imposible comparar el desarrollo empresarial de comienzos del siglo XX con la visión monopólica para enfrentarse al capital extranjero de empresas europeas mayoritariamente británica durante la consolidación del batllismo y sus baterías de reformas. Pues bien creemos que el rol del batllismo más allá del tiempo tiene claves y esquemas que son inherentes a su ideología y que los cambios deben ir más allá de los tiempos hacia su razón de ser que es el crecimiento armónico de la sociedad con una justicia social que indudablemente pasa por la visión económica, el rol del Estado y el conglomerado de Empresas Públicas que permiten llevar a buen puerto lo anterior. La realidad es que durante la segunda presidencia de don Pepe (1911-1915 se llevó adelante una profunda radicalización

Tupamaros: una breve crónica de sus orígenes.

 

El movimiento autodenominado "Tupamaros" tiene una larga historia en la cual el común denominador era y es no valorar el sistema representativo republicano hasta que por los mecanismo que enfrentaron lograron llegar al gobierno el primero de marzo de 2010. La primera etapa fue formativa y se llevó adelante entre 1962 y 1967, las operaciones violentas definidas como guerrilleras o militares según los analistas se desarrollaron entre 1968 y 1971 con la originalidad dentro del proceso de violencia en América Latina de crear un modelo de guerrilla urbana. A partir de 1972 el enfrentamiento directo contra las fuerzas de seguridad del Estado lo que llevó a una rápida derrota en su postura militar. El interés político de la organización comienza a predominar a partir de allí y se reorganizan desde

 Las ideas, la usina de propuestas y el país modelo.

Me resulta casi imposible desarrollar una teoría sobre el desarrollo ideológico del batllismo sin tratar las ideas como las causas fundamentales del como evolucionó la sociedad enfocado en períodos de la historia política uruguaya del siglo XX. Partimos de algo simple sosteniendo que en todas la sociedades humanas las personas crean modelos de realidad. En las sociedades antiguas estos modelos con forma de fuerzas invisibles eran lisa y llanamente espíritus, dioses, demonios o la fuerza de la naturaleza. Un cambio muy fuerte se dio en el campo de la ideología y los valores, la igualdad, y tiene raíces muy profundas manejadas por diferentes autores como Hegel. Tocqueville o Nietzsche que de un enfoque u