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viernes, 17 de mayo de 2024

El batllismo y la economía. Propuestas, triunfos y fracasos

 





Hubo una gran distancia entre el programa económico y las reformas que realmente se pudieron concretar. Quizás lo más grave fue no lograr un verdadero cambio en las estructuras económicas del Uruguay. Por supuesto que esto inicia un debate vigente hasta la actualidad sobre el verdadero rol transformador del batllismo, su rol modernizador y finalmente los logros en el aspecto social. La realidad fue el proyecto de transferir el rol del sector ganadero y terrateniente como administrador de las riquezas del país a través del Estado a los sectores urbanos emergentes que se desarrollaban desde la primera modernización a partir de 1860. Esto se realizaría mediante el accionar de un electo de colaborador políticos que disfrutaban de una autonomía dentro del sector político liderado por Don

domingo, 12 de mayo de 2024

La forja del pensamiento liberal.

 

La forja del pensamiento liberal.




 

El surgimiento de Partidos Políticos europeos que buscaban como
objetivos principales la libertad y la justicia social, dentro de la
concepción naciente de la democracia política, fue consecuencia de los
profundos cambios ideológicos del Siglo XIX, en particular en su
segunda mitad. Sin entrar en un análisis de todos esos movimientos
ferméntales, corresponde aclarar que el nacionalismo político va a
transformar las concepciones contemporáneas a fines del Siglo XIX
sobre los contenidos ideológicos y políticos imperantes. Se hablaba de

La últimas patriadas: 1904 y el inicio del Uruguay moderno. Apuntes de clase.

 

 


 

 Sostener que Aparicio Saravia representaba al mundo rural y José  Batlle era el progreso urbano de la prospera clase media, es una simplificación. Saravia, al rebelarse por lo que era una diferente interpretación al Pacto de la Cruz de 1897, levantaba las banderas de las garantías electorales y respeto de las minorías, pero mediante el anacrónico levantamiento en armas, que era el método usado a lo largo de setenta años de historia uruguaya. Esta solución del enfrentamiento político ya no era admitida por una nueva población de inmigrantes e hijos de inmigrantes, con ansias democráticas y sociales que

Orígenes del pensamiento batllista: el liberalismo político.

 

El Krausismo en el pensamiento liberal y su influencia en José Batlle y Ordóñez.


 


 

El krausismo es una corriente de pensamiento que se originó con el filósofo alemán Karl Christian Friedrich Krause y que tuvo una notable influencia en España y América Latina. Se caracteriza por su idealismo y su intento de conciliar el teísmo y el panteísmo a través del concepto de panenteísmo. Según esta visión, Dios no es el mundo ni está fuera de él, sino que lo contiene y al mismo tiempo trasciende de él.

En el contexto del liberalismo, el krausismo promovió la tolerancia académica y la libertad de cátedra, oponiéndose al dogmatismo. Buscaba una doctrina política que, dentro del liberalismo, iniciara un proceso regenerador en el país e incluyera un elemento espiritual. Esta filosofía se resume en la fórmula del “racionalismo armónico” o “panenteísmo” y enfatiza la importancia de la educación, proponiendo un contacto directo del alumno con la naturaleza y con cualquier objeto de conocimiento.

sábado, 4 de mayo de 2024

La Revolución Cubana: apuntes de clase.

 




La Revolución Cubana fue un movimiento inicialmente democrático de lucha contra la dictadura de Fulgencio Batista. Dio origen en su desarrollo a la instauración de un régimen comunista en América. El antecedente fue cuando en sus inicios el movimiento ataca al cuartel Moncada que estaba ubicado en la segunda ciudad en importancia de Cuba, Santiago de Cuba el 26 de julio de 1953. Casi dos centenares de revolucionarios fueron apresados, en el juicio el líder del movimiento el Dr. Fidel Castro

El batllismo en discusión ideológica. Algunas posturas críticas.

 

 


 La visión inicial del marxismo telúrico sobre el batllismo, con análisis interpretativo en esa clave, la llevó adelante Francisco Pintos a fines de la década de 1950 en su obra “Historia del Movimiento Obrero del Uruguay”. Si bien su análisis esta determinado por su posición ideológica se considera el disparador de un movimiento analítico crítico del fenómeno batllista. Coincidimos con su visión de que el batllismo es un proceso político iniciado y desarrollado en los últimos 25 años del siglo XIX. Y considera que es en ese cuarto de siglo donde se consolida y desarrolla el capitalismo en nuestro país. Lógicamente ese proceso tuvo como consecuencia inmediata el afianzar “una clase”, la burguesía nacional que será la recibiría todos los beneficios del desarrollo iniciado alrededor de 1860 con la introducción del ovino y la primera modernización. La clave de la investigación sobre el batllismo que desarrolla Pintos fue, entonces, “(…) nuestra historia nacional, sobre todo a partir de las últimas

viernes, 3 de mayo de 2024

La Gestapo. El origen del terror nacionalsocialista. Una aproximación.

 

 

 


 

La Gestapo, conocida formalmente como la Geheime Staatspolizei (Policía Secreta del Estado), fue una estructura de poder ejecutivo ideológico clave en la Alemania nazi. Fue creada para eliminar la oposición al régimen nazi dentro de Alemania y sus territorios ocupados. En colaboración con el Sicherheitsdienst (SD; Servicio de Seguridad), la Gestapo fue responsable de la detención y deportación de judíos a campos de exterminio.

La Gestapo desempeñaba el papel principal para llevar adelante la “voluntad del Führer”. Sobre todo, el Servicio de Seguridad dirigido por Reinhard Heydrich, se perfiló como el laboratorio de ideas para lograr una reconfiguración nacionalsocialista de la sociedad y construir un nuevo orden estatal. Con la ayudad de las SS y el SD, Himmler consiguió articular con la SS los órganos ejecutivos más importantes del Estado, como la Policía del Orden y la Policía Criminal y crear la Oficina Central de Seguridad del Reich (RSHA). La Gestapo no se trataba de una institución planeada en una mesa de negociaciones y tampoco era una organización estática. Era en realidad un organismo que presentaba un desarrollo permanente según las necesidades. En el desarrollo de la Gestapo se diferencian dos etapas