La diáspora batllista: la batllidad y la fuga de votantes hacia el Frente Amplio. Aproximación.

 

La diáspora batllista: fuga de votantes hacia el Frente Amplio

 

Pocas tradiciones políticas latinoamericanas han sido tan profundas como el batllismo en Uruguay. Más que un sector partidario, fue durante buena parte del siglo XX una cultura política: un modo de entender el Estado, los derechos sociales y la modernización democrática. Sin embargo, entre la década de 1930 y los inicios del siglo XXI ocurrió un fenómeno progresivo: la fuga sostenida de votantes batllistas hacia la izquierda, especialmente hacia el Frente Amplio (Caetano, 2011). Como antecedente el sector socialista liderado por Frugoni aprobó un pacto con el batllismo, justificándolo en una alianza interclasista. En el diario El Dia un editorial, citado por Barran, J.P. y Nahum, B en “Batlle, los estancieros y el Imperio Británico”  se sostenía:

Socialismo y comunismo en el Río de la Plata. Una aproximación.

 

El nacimiento del socialismo en América Latina y su evolución comunista: un viaje desde el siglo XIX al Río de la Plata

 

A fines del siglo XIX, mientras Europa vivía el impacto social del capitalismo industrial y las nuevas teorías marxistas se transformaban en bandera de lucha de trabajadores urbanos, América Latina atravesaba su propio proceso de modernización. Las olas inmigratorias, los puertos en expansión, el ferrocarril y el surgimiento de un proletariado incipiente creaban condiciones inéditas para que ideas socialistas y anarquistas llegaran para quedarse. El Cono Sur —y dentro de él, el Río de la Plata— fue el laboratorio privilegiado de esa transformación.

El fallido golpe en Munich en 1923. El juicio y la prisión de Hitler.

 

El nacimiento de un movimiento: Múnich, el putsch fallido y el juicio que convirtió a Hitler en un líder nacional

Este trabajo analiza el surgimiento del movimiento hitleriano en Múnich, el fallido Putsch de la Cervecería de 1923, el juicio de 1924 y la manera en que Adolf Hitler transformó una derrota militar y política en un mito fundacional. A partir del libro de David King, se estudia el impacto del juicio en la opinión pública y la configuración del nazismo. Se integra una comparación crítica con las

Aproximación histórica al modelo tributario uruguayo.

 

Políticas Tributarias: Keynes, Stiglitz, Milei y el Modelo Uruguayo

Las políticas tributarias no solo recaudan recursos: expresan modelos de sociedad. Como sostiene Stiglitz (2012), “la estructura fiscal revela las prioridades reales de un país”. En Uruguay, estas prioridades han tomado forma a través del batllismo, el progresismo y las tensiones contemporáneas frente a modelos más radicalmente liberal‑libertarios como los propuestos por Javier Milei. Este trabajo amplía y profundiza la comparación entre las propuestas tributarias de John Maynard Keynes, Joseph Stiglitz y Javier Milei, integrándolas a la tradición histórica uruguaya.

El Estado Uruguayo, su evolución histórica siguiendo a Antonino Palumbo y Alan Scott. Aproximación.

 

Entre capitalismo y modernidad: Palumbo, Scott y las formas del Estado
aplicadas al caso uruguayo.

Antonino Palumbo es un sociólogo y teórico político italiano especializado en teoría del Estado, sociología histórica y filosofía política contemporánea. Su trabajo se centra en las tensiones entre capitalismo, modernidad y democracia, y en cómo los modelos normativos del liberalismo, republicanismo y democracia radical moldean las instituciones estatales. Ha desarrollado una prolífica colaboración con Alan Scott, con quien publicó estudios influyentes sobre la evolución del Estado moderno, el neoliberalismo y las limitaciones estructurales de la gobernanza contemporánea. Palumbo combina una lectura crítica de Weber, Marx, Habermas y Offe con un enfoque analítico propio que busca superar dicotomías clásicas entre Estado y sociedad.

Los cuatro presidentes Batlle y la construcción ideológica del batllismo.

 

Los Batlle y la Evolución Ideológica del Partido Colorado (1868–2005)

 

INTRODUCCIÓN

 

La historia del Uruguay moderno puede leerse, en buena medida, como un proceso de construcción estatal, modernización económica y debate ideológico en el que el Partido Colorado tuvo un papel determinante. Dentro de ese proceso, pocas familias políticas han ejercido una influencia tan profunda como los Batlle. Desde la presidencia de Lorenzo Batlle (1868–1872) en pleno ciclo de guerras civiles, pasando por la revolución institucional y social liderada por José Batlle y Ordóñez (1903–1907; 1911–1915), el desarrollismo de Luis Batlle Berres (1947–1951; influencia hasta 1955), hasta la relectura liberal realizada por Jorge Batlle (2000–2005), la genealogía batllista constituye un arco ideológico que acompaña la evolución del Partido Colorado y las transformaciones del país.

 

Influencia británica en el Uruguay entre la modernización y el primer batllismo.

 

Influencia británica en Uruguay (1860–1930): Economía, Cultura, Servicios y Diplomacia

La presencia británica en Uruguay entre 1860 y 1930 constituye uno de los procesos más influyentes en la formación del Uruguay moderno. Vamos a analizar  el impacto británico en la economía, la cultura urbana, los servicios públicos, la banca, los seguros, la infraestructura ferroviaria y tranviaria, así como la diplomacia del Reino Unido y su relación con los gobiernos de Latorre, el civilismo y el primer batllismo.

Julio César Grauert. Recuerdo permanente.

 

Julio César Grauert: ideario, acción y martirio.

 «No hay libertad política si no hay libertad económica. Ninguna de las libertades, por sí sola, puede subsistir si no actúa y funciona la libertad económica. Y la democracia política de nada vale si no se impregna de esta instrumentación para obtener la distribución de los bienes sociales». J.C. Grauert.

 

 

 

Julio César Grauert (1902-1933) fue uno de los líderes más prometedores del batllismo renovador y una de las primeras víctimas políticas de la dictadura de Gabriel Terra. Su vida breve, intensa y profundamente comprometida con la democracia y la justicia social lo convirtió en un símbolo del enfrentamiento entre el Uruguay reformista y el autoritarismo de los años treinta.

ORÍGENES Y FORMACIÓN
Nacido en Montevideo en 1902, Grauert se destacó desde joven como dirigente estudiantil. Participó activamente en las transformaciones universitarias inspiradas en la Reforma de Córdoba y fue

Anarquismo y Socialismo en el Río de la Plata como fuentes del progresismo uruguayo. Apuntes para debatir.

 

Raíces Revolucionarias: El Anarquismo y el Socialismo en el Río de la Plata y su Legado en el Progresismo Uruguayo. Debate.

 

 

A fines del siglo XIX, el Río de la Plata era un hervidero de cambios. Las ciudades-puerto de Buenos Aires y Montevideo, conectadas con los flujos del capitalismo global y receptáculos de masivas olas migratorias, se transformaban en escenarios privilegiados para la gestación de un nuevo actor social: el movimiento obrero. En este caldo de cultivo, arribaron de Europa no solo personas, sino también ideas radicales que prometían un mundo sin explotación. El anarquismo y el socialismo, las dos corrientes principales del pensamiento revolucionario de la época, echaron raíces profundas, configurando la

El aporte uruguayo y latinoamericano en la creación del Estado de Israel.

 

El fin de los mandatos y la creación del Estado de Israel: la voz latinoamericana en la ONU

La creación del Estado de Israel en 1948 fue el resultado de una compleja convergencia entre la lucha armada judía contra el Mandato británico, la diplomacia internacional en la ONU y el apoyo decisivo de países latinoamericanos como Uruguay y Guatemala. A casi ocho décadas de aquellos hechos, las figuras de Enrique Rodríguez Fabregat y Jorge García Granados emergen como protagonistas de un

La defensa del campo. El ruralismo en debate: aportes y aproximación.

 

Debate: Una aproximación esquemática al estudio de la evolución del ruralismo.

 

 

“Este movimiento comenzó a gestarse a fines de los años treinta… la intención era revigorizar el gremio, forjar una herramienta que incidiese en el diseño de las políticas públicas.”
(Jacob, 1981, p. 63).

 

 

Este trabajo analiza la evolución del ruralismo uruguayo desde su emergencia a mediados del siglo XX hasta su consolidación en el poder político con Juan María Bordaberry. A través de una perspectiva histórico-política, se examinan las transformaciones del agro, la crisis del modelo batllista y el surgimiento de una sensibilidad ruralista que combinó discurso moral, reivindicación productiva y

Aproximación a Benito Nardone. Chico Tazo: voz rural y poder político en el Uruguay de mediados del siglo XX

 Chico Tazo: voz rural y poder político en el Uruguay de mediados del siglo XX

A 60 años de su muerte, el recuerdo de un caudillo de micrófono y campo.

 

En una época en la que el Uruguay comenzaba a debatirse entre la ciudad y el campo, entre el Estado benefactor y los reclamos de un agro que pedía ser escuchado, una voz con acento firme y tono campechano empezó a dominar las ondas radiales. Era la voz de Benito Nardone, más conocido como 'Chico Tazo', el periodista y político que convirtió el micrófono en un arado de palabras para sembrar

Sartre y la influencia del existencialismo en la década de 1960

 

Existencialismo, Mayo del 68 y América Latina: Filosofía, Rebelión y Memoria en Uruguay

Durante la segunda mitad del siglo XX, el existencialismo se convirtió en una de las corrientes intelectuales con mayor capacidad de irradiación cultural y política. Nacido de reflexiones filosóficas centradas en la libertad, la conciencia y la responsabilidad, terminó por transformarse, especialmente en la década de 1960, en una ética de la acción colectiva. Su influencia se manifestó en la juventud universitaria, los movimientos de descolonización, las protestas estudiantiles de Mayo del 68 en Francia y diversas experiencias revolucionarias latinoamericanas.

La Primera Guerra Mundial. Esquema.

 

La Primera Guerra Mundial: Antecedentes, Desarrollo y Consecuencias

Introducción

La Primera Guerra Mundial significó la ruptura del orden europeo construido durante el siglo XIX. Ian Kershaw (2015) sostiene que Europa ingresó en un “descenso a los infiernos”, una espiral donde las decisiones políticas se volvieron cada vez más agresivas y menos controladas por la diplomacia. Durante el siglo XX, Europa hizo un viaje de ida y Vuelta al infierno. El continente, que durante casi cien años después de que acabaran las guerras napoleónicas en 1815 se había jactado de constituir el modelo de civilización, cayó entre 1914 y 1945 en la barbarie. El secretario del Foreign Office

Recordando al Dr. Jorge Batlle. un imprescindible.

 

La Presidencia de Jorge Batlle (2000-2005): Ideología, Economía, Crisis y Comisión para la Paz

La presidencia de Jorge Batlle Ibáñez (2000-2005) constituye uno de los períodos más desafiantes de la historia reciente del Uruguay. Heredero de la tradición del batllismo histórico,
Batlle asumió en un contexto regional e internacional marcado por transformaciones económicas profundas, la globalización de mercados y el agotamiento de modelos estatales de bienestar
desarrollados durante el siglo XX. Su gobierno estuvo atravesado por múltiples crisis —sanitaria, climática y financiera— que condicionaron de forma significativa su gestión.
Sin embargo, también impulsó procesos institucionales clave, como la Comisión para la Paz, vinculada

El gobierno de Juan María Bordaberry (1972-1976): del orden al autoritarismo. Una aproximación esquemática.

 

El gobierno de Juan María Bordaberry (1972-1976): del orden al autoritarismo

El siguiente trabajo analiza el período de gobierno de Juan María Bordaberry, desde su elección en 1971 y su asunción en 1972 hasta el golpe de Estado del 27 de junio de 1973, así como su actuación posterior durante el régimen de facto y la firma del Tratado del Río de la Plata con Argentina. El estudio aborda los procesos políticos, militares y diplomáticos que condujeron a la ruptura del orden constitucional

Del marxismo occidental a la izquierda uruguaya: Lukács, Gramsci y la interpretación de David McLellan

 

Del marxismo occidental a la izquierda uruguaya: Lukács, Gramsci y la interpretación de David McLellan

El marxismo occidental constituye una de las corrientes más fecundas del pensamiento crítico del siglo XX. Frente al determinismo económico y al dogmatismo del marxismo soviético, los pensadores del marxismo occidental propusieron una relectura humanista, cultural y filosófica de Marx. David McLellan, en su análisis sistemático del marxismo posterior a Marx, destacó la centralidad de la cultura, la ideología y la conciencia en esta corriente. A partir de las obras de Georg Lukács y Antonio Gramsci, el marxismo occidental colocó en el centro de su reflexión la problemática de la subjetividad y la hegemonía. Estas ideas, difundidas en América Latina desde mediados del siglo XX, ejercieron una

Fin de la Guerra con el Brasil: Lord Ponsonby logra su objetivo

Aproximaciones conceptuales a la cultura y el enfoque de Agustín Laje en 'La batalla cultural'

 

Introducción

El concepto de cultura ha atravesado una profunda evolución desde el siglo XIX hasta la actualidad, reflejando distintos enfoques epistemológicos y posicionamientos ideológicos. Desde las definiciones normativas de la cultura como perfección moral y estética hasta las visiones críticas, simbólicas y políticas del siglo XX, el término se ha convertido en un terreno de disputa conceptual y política. En este trabajo se examinan las principales definiciones históricas de cultura y sus cargas ideológicas, para luego analizar el enfoque contemporáneo del escritor argentino Agustín Laje en su obra 'La batalla

Protagonistas de los debates educativos en Uruguay en el cambio de los siglos XIX y XX. Aproximación

 

José Pedro Varela (1845–1879) 

Nació en Montevideo y fue un político, periodista y reformador educativo. Influenciado por el positivismo y el liberalismo, lideró la reforma educativa uruguaya con la Ley de Educación Común (1877), que estableció la educación gratuita, obligatoria y laica.   Basó su modelo educativo en las ideas de Auguste Comte y Herbert Spencer, promoviendo una educación científica y racional (Varela, 1874).  Defendió la separación entre Iglesia y Estado en la educación.  Admiró el modelo educativo argentino impulsado por Domingo Faustino Sarmiento. "La educación es la base de la república; sin ella, el

 

Ernesto 'Che' Guevara y el Uruguay de los años 60.

Ernesto Guevara de la Serna, conocido mundialmente como el 'Che', nació en Rosario, Argentina, el 14 de junio de 1928. Hijo de una familia de clase media ilustrada, cursó estudios de Medicina en la Universidad de Buenos Aires, donde se interesó por los problemas sociales de América Latina. Sus viajes por el continente (1951–1952), especialmente su recorrido por Chile, Perú y Bolivia, lo marcaron profundamente: observó la miseria, la desigualdad y la dependencia económica de los países latinoamericanos, experiencias que transformaron su visión política y lo orientaron hacia el marxismo.

Aproximación a la evolución política del Uruguay (1880-2020): ideologías, debates y realidades

 

Esta trabajo analiza la evolución política del Uruguay desde 1880 hasta 2020, considerando las ideologías, los debates y las realidades que moldearon la historia del país. Se organiza en cuatro grandes bloques que reflejan los cambios en la estructura del Estado, las tensiones sociales y las transformaciones económicas e institucionales.

La espiral de violencia en Uruguay a partir de 1968. Esquema para debatir.

 

Uruguay 1968–1972: la espiral de violencia entre la guerrilla y el Estado

Montevideo, 1968. El país parecía entrar en un túnel sin salida. La economía en recesión, la inflación en ascenso y la conflictividad sindical empujaban al presidente Jorge Pacheco Areco a decretar, el 13 de junio, las Medidas Prontas de Seguridad. Desde ese día, el Uruguay entró en un régimen de excepcionalidad que se prolongaría casi sin interrupción hasta el golpe de Estado de 1973 (Caetano y Rilla, 2005).

Don Frutos Rivera. La grandeza y la polémica permanente. Esquema para el debate.

 

Fructuoso Rivera (1784–1854): Biografía, acciones y legado

Biografía y trayectoria

Fructuoso Rivera nació en Durazno en 1784, en un entorno rural que marcó su formación como caudillo de campaña. Se unió a las fuerzas de José Artigas en 1810 y participó en la batalla de Las Piedras (1811), consolidándose como militar hábil. Tras la derrota y el exilio de Artigas, Rivera navegó entre lealtades cambiantes: se vinculó al Brasil, luego se unió a la Cruzada Libertadora de 1825 y al Ejército de los Treinta y Tres Orientales. En 1830, tras la independencia uruguaya, fue electo primer presidente constitucional de la República.

Aproximación al rol del Estado en el primer batllismo.

 

Uruguay 1880-1930: tradición, modernización y el camino al primer batllismo

Un recorrido histórico por los debates sobre liberalismo, reformismo y el papel del Estado

 

Introducción: un país en transición

Entre 1880 y 1930, Uruguay vivió un profundo debate político e intelectual. El país pasó de ser una sociedad rural y caudillesca a una república urbana con instituciones modernas. Los grandes ejes fueron tradición versus modernización, y liberalismo versus reformismo, que desembocaron en el programa transformador del primer batllismo.

La lista 15 y la encrucijada de los años 60. La postura económica y las relaciones con los organismos internacionales. Aproximación.

 

El giro económico de la Lista 15 en 1966: entre el FMI, el GATT, los sindicatos y la estabilización

Un análisis histórico del viraje batllista en los conflictivos años sesenta

 

Montevideo, noviembre de 1966

A pocas semanas del plebiscito que pondría fin al colegiado y abriría la puerta al retorno presidencial, la Lista 15, encabezada por Jorge Batlle y Julio Lacarte Muró, lanzó en el diario Acción una serie de editoriales que marcaron un quiebre con la tradición batllista clásica. El 16 de noviembre, bajo el título “De ayer a hoy”, el periódico sintetizaba el mensaje: el Estado debía dejar de ser “asilo de empleo” y volver a ser “instrumento de desarrollo”, evitando gastar más de lo que producía.

“El Estado debía dejar de ser asilo de empleo y volver a ser instrumento de desarrollo. (Acción, 16/11/1966)”

 

Aproximación al estudio de César Batlle Pacheco: el defensor del batllismo clásico.

 

César Batlle Pacheco: Biografía, Trayectoria y Contexto Batllista (1940-1960)

Introducción

Manuel César Batlle Pacheco (1885-1966), hijo mayor de José Batlle y Ordóñez, y uno de los dirigentes colorados más influyentes en el período de consolidación y crisis del colegiado.

Biografía y Trayectoria

Manuel César Batlle Pacheco nació en Montevideo el 30 de agosto de 1885 y falleció el 5 de junio de 1966. Hijo de José Batlle y Ordóñez y Matilde Pacheco, fue hermano de Rafael y Lorenzo Batlle Pacheco, y primo de Luis Batlle Berres. Se destacó como periodista, director del diario El Día, y líder de la Lista 14 del Partido Colorado. A lo largo de su carrera ocupó cargos en la Junta Económico-Administrativa (1914), el Concejo de Administración Departamental (1920, presidente en 1931-32), fue diputado en 1951, consejero de gobierno entre 1959 y 1963, y senador en 1963-64. También tuvo una importante trayectoria como dirigente deportivo, siendo presidente de Peñarol (1919) y de la AUF

La 15 y el batllismo entre 1964 y 1973: cambios ideológicos y con la economía en crisis.

 

El batllismo entre 1964 y 1973: ideología y economía en crisis

Contexto general

Tras la muerte de Luis Batlle Berres (1964), el batllismo perdió a su último caudillo unificador. El Partido Colorado entró en una etapa de fragmentación interna en la que convivieron tendencias luisistas debilitadas, sectores “riveristas” más conservadores y nuevos liderazgos (Jorge Batlle, Zelmar Michelini, Amílcar Vasconcellos). El marco fue el Uruguay en recesión relativa, con caída de

El Impulso y su freno. Aportes para el debate sobre el batllismo.

 

El impulso y su freno de Carlos Real de Azúa: análisis, biografía y contexto político del batllismo en los sesenta

Introducción

La obra El impulso y su freno (1964) de Carlos Real de Azúa constituye un punto de inflexión en el estudio del batllismo. Publicada en un contexto de estancamiento económico, crisis institucional y reconfiguración partidaria, ofreció una mirada crítica sobre tres décadas de hegemonía batllista y las

Esquema sobre la educación uruguaya durante el primer batllismo.

 

La educación uruguaya entre 1900 y 1930

Entre 1900 y 1930, la educación uruguaya consolidó el legado vareliano —laicidad, gratuidad y obligatoriedad— y expandió su alcance territorial e institucional.

1. Pedagogos y profesores clave

·        María Stagnero de Munar: referente de la formación magisterial y consolidación del normalismo femenino.

·        Enriqueta Compte y Riqué: pionera de la educación inicial con el Jardín de Infantes (1892).

·        Carlos Vaz Ferreira: profesor y rector universitario, impulsor de debates filosóficos y pedagógicos.

·  

La conformación del mercado de trabajo en Uruguay (1870-1930).

 

La conformación del mercado de trabajo en Uruguay (1870-1930)

Introducción

El período comprendido entre 1870 y 1930 marcó un proceso de profunda transformación en el mercado laboral uruguayo. El tránsito de un esquema predominantemente rural y estacional hacia un mercado de trabajo urbano, sindicalizado y parcialmente regulado se vinculó estrechamente con la consolidación del modelo agroexportador, la inmigración europea y la expansión del Estado batllista. Este trabajo analiza la conflictividad y la organización obrera, así como las transformaciones estructurales del empleo en las

Batlle y los problemas sociales en el Uruguay. Apuntes para el debate sobre la visión de Domingo Arena.

 

Ensayo crítico sobre Domingo Arena: “Batlle y los problemas sociales en el Uruguay”

Introducción

El libro “Batlle y los problemas sociales en el Uruguay” de Domingo Arena (1939) constituye una obra clave para comprender el ideario del batllismo y sus fundamentos sociales. Arena, abogado y periodista colorado, se inscribe en el círculo cercano a José Batlle y Ordóñez, y desde esa posición reflexiona sobre las tensiones del Uruguay en transición hacia un Estado de bienestar incipiente. La pregunta que

La cuestión obrera y el surgimiento de las ideologías modernas.

 

La cuestión obrera y el surgimiento de las ideologías modernas: liberalismo y socialismos.

El siglo XIX marcó el surgimiento de la 'cuestión obrera' como problema central en la política y la sociedad. La consolidación de la revolución industrial, la urbanización acelerada y la concentración de trabajadores en barrios populares configuraron nuevas realidades sociales. En paralelo, el liberalismo político y económico definió el marco institucional de la modernidad, al tiempo que los socialismos se alzaron como su contrapartida crítica. Este artículo analiza el vínculo entre las condiciones de la mano

Aproximación al sistema de buses articulados. Éxitos y fracasos del sistema.

 Buses biarticulados eléctricos: ¿la solución rápida y flexible frente al tranvía?

En una metrópolis de dos millones de habitantes, el desafío del transporte público masivo exige respuestas de alta capacidad, sostenibles y de rápida implementación. Los buses biarticulados de tres cuerpos, con longitudes entre 24 y 27 metros, emergen como una alternativa convincente frente a la opción del tranvía.

La experiencia internacional lo demuestra. En Curitiba, los biarticulados alcanzaron capacidades de hasta 270 pasajeros, transformando la operación del BRT en una de las más eficientes del mundo (TRB, 2001). Hoy, fabricantes como Volvo, HESS y Yutong ofrecen versiones eléctricas con autonomías garantizadas mediante carga de oportunidad de 450 kW en terminales y carga lenta nocturna en depósitos (HESS, 2023; Volvo, 2024).

El costo también juega un papel determinante. Mientras que un sistema BRT con biarticulados se ubica entre 5 y 20 millones de dólares por kilómetro, el tranvía suele superar los 35 millones de dólares por la complejidad de sus obras y electrificación (ITDP, (2016)

Oscar Gestido y Jorge Pacheco Areco. Esquema de análisis inicial.

 Gestido y Pacheco: del reformismo frustrado al país bajo excepción

Entre 1967 y 1972, Uruguay vivió uno de los períodos más convulsos de su historia reciente. El breve gobierno de Óscar D. Gestido intentó abrir un camino de reformas, pero la crisis económica y la agitación social marcaron su fracaso temprano. Tras su muerte, Jorge Pacheco Areco impuso un estilo de mano dura, congelamientos económicos y medidas prontas de seguridad casi permanentes, en un país atravesado por

Breve aproximación al legado de Don Domingo Arena en el primer batllismo.

Domingo Arena: la chispa libertaria del batllismo

Detrás de José Batlle y Ordóñez, arquitecto del Estado moderno uruguayo, hubo hombres que aportaron convicción, pasión y una sensibilidad social que marcaría la historia. Entre ellos, Domingo Arena ocupa un lugar singular: el 'anarquista romántico' que convirtió ideales libertarios en motor de políticas pioneras.

"La facilidad de Arena para sensibilizarse de los problemas y reclamos populares y su defensa permanente y persistente en defensa de los que menos tenían la debemos ubicar en sus orígenes. Proviene de una de las zonas más castigadas en Italia de fines del Siglo XIX, el sur. Curiosamente ese

Rivera, Flores Silva y Caetano

 

Interesante postura del profesor Flores Silva sobre un video sobre el significado del 25 de Agosto.

"Sr. Director de Búsqueda

Deseo referirme a la afirmación de Gerardo Caetano en un video oficial del Estado uruguayo. Como se sabe Caetano sostiene allí que el General Rivera estaba con Lecor el 25 de agosto de 1825 y que por eso los colorados no somos afines al 25 de agosto. Las dos afirmaciones son equivocadas como sabe cualquier aficionado o mero estudiante de historia. La afirmación trasunta, por lo demás, un anti coloradismo que el autor de la misma ha profesado toda la vida. Pero que disimulaba mejor.  Y que lo lleva ahora a desvirtuar groseramente los hechos históricos. Nunca tanto como hoy. Gerardo Caetano no ignora varias cosas que voy a enumerar. Como no las ignora … entonces jamás debió haber hecho la afirmación que hizo. Si no fuera impelido por una aversión anti colorada sin medida ni tasa.

Esquema sobre la Independencia de Estados Unidos.

 Del Mayflower a la Declaración de Virginia: El Proceso de Independencia de Estados Unidos y su Legado Jurídico-Político

El proceso de independencia de Estados Unidos constituye uno de los pilares fundamentales del pensamiento político moderno. Desde la llegada de los peregrinos en 1620 hasta la Declaración de Derechos de Virginia en 1776, se desarrolla una tradición jurídica y política basada en el gobierno representativo, los derechos naturales y la soberanía popular. Este artículo repasa los principales hitos de ese proceso y analiza sus